microbik.ru
  1 ... 58 59 60 61 62 63

L.Cooper. A concordance to Boethius. The five theological tractates and the consolation of philosophy. Cambridge (Mass.), 1928.

А.М.Боэтий. Утешение философское, перевод иеромонаха Феофилакта. Спб., 1794.

Боэтий. Утешение философией, кн. 1, перевод Ф.А.Петровского. - В кн.: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX веков. М., 1970, с. 134 - 146.

Боэтий. Из "Утешения философией", перевод С.Аверинцева. - В кн.: Поздняя латинская поэзия. М., 1982, с. 603 - 606.

Средневековье в свидетельствах современников. М., 1984 (Вступительная статья о Боэции В.И.Уколовой; "Об утешении философией", перевод и комментарий В.И.Уколовой, перевод стихов М.Н.Цетлина; "Комментарий к введению Порфирия", перевод и комментарий Т.Ю.Бородай).

A.M.S.Boethius. Funf Bucher uber die Musik aus der lateinischen in die deutsche Sprache ubertragen und mit besonderer Berucksichtigung der griechischen Harmonik sachlich erklart von Osc. Paul. Leipzig, 1872.

E.Stumpf. Boethius' De topicis differentiis. Ithaca (N.Y.), 1978.

Boethius. De consolatione philosophiae, transl. by J.Walton, ed. by M.Science. London, 1927.

Boethius. Die Trostungen der Philosophie, ubers. v.R.Scheven. Leipzig, 1930.

Boece. La consolation de la philosophie, trad., introd. et notes par A.Bocagnano. Paris, 1937.

Boezio. La consolazione della filosofia. Introd., versione e note di U.Moricca. Firenze, 1942.

Boecio. La consolation de la filosofia, trad. de Alberto de Aguayo. Ed. e itrod. del Luis G.Alonso Getino. Buenos Aires-Mexico, 1943.

Boethius. De vertroosting der wijsbegeerte. Opnicuw mit het Latijn vertaald en ingeleid door J.W. Schotman. Antwerpen, 1945.

Boethius. Van de vertroosting der wysheyd. Vyt' t'latyn op nieus vertaalt MDLXXXV. Amsterdam, 145.

Boethius. The consolation of philosophy, with an english transl. by H.F.Stewart. London, 1946.

Boecio. La consolacion de la filosofia, trad. de E.M.de Villegas. Barcelona, 1955.

Boethius. Trost der Philosophie, deutsch von K.Buchner. Mit Einfuhrung v.F.Klingner. Bremen, 1955.

Boethius. Trost der Philosophie, aus der Lateinischen ubers., mit Einleitung und Anmerkungen versorgt v.E.Neitzke. Stuttgart, 1959.

Boethius. The consolation of philosophy, transl. by R.Greene. New York, 1962.

Boethius. O pcieszeniu jakie daje filosofia, przel. W.Olszewski. Przypisami opatrzy L.Joachimowicz. Wstepem poprzedzi J.Legowicz. [Warszawa], 1962.

Saeculi noni auctoris in Boethii consolationem philosophiae commentarius, ed. E.T.Silk. - Ig: Papers and monographs of the American Academy in Rome. Romae, 1935, IX.

J.Gruber. Kommentar zu Boethius "De Consolatione Philosophiae". Berlin - New York, 1978.
Общая литература
П.Н.Кудрявцев. Судьбы Италии от падения Западной Римской империи до восстановления ее Карлом Великим. М., 1850 (на с. 44 - 49 о политической стороне того, что автор называет "заговором римлян").

З.В.Удальцова. Италия и Византия в VI веке. М. 1959 (на с. 221 - 235 о политической обстановке деятельности Симмаха и Боэция).

В.И.Уколова. Методологические проблемы изучения генезиса западно-европейской средневековой культуры. - В кн.: Методологические и философские проблемы истории. Новосибирск, 1983.

И.Н.Голенищев-Кутузов. Средневековая латинская литература Италии. М., 1972, с. 102 - 112.

В.В.Соколов. Средневековая философия. М., 1979, с. 92 - 97.

Г.Г.Майоров. Формирование средневековой философии. М., 1979, с. 356 - 394.

Г.Г.Майоров. Северин Боэций и его роль в западноевропейской истории. - Вопр. философ. 1981, № 4.

История всемирной литературы. М., 1984, т. 2 (на с. 446 - 448 общие сведения о Боэции).

C.F.Bergstedt. De vita et scriptis Boethii. Ursalae, 1842.

J.G.Suttner. Boethius der letzte Romer. Sein Leben, sein christliches Bekenntnis, sein Nachruhm. Eichstadt, 1852. Progr.

Fr.Nitzsch. Das System des Boethius und die ihm zugeschriebenen theologischen Schriften. Berlin, 1860.

L.Biraghi. Boezio filosofo, teologo, martire a Calvenzano Milanese. Milano, 1865.

H.Usener. Ein Beitrag zur Geschichte Roms in ostgotischer Zeit. - In: Anecdoton Holderi (Festschrift). Bonn, 1877, S. 37 - 66.

H.F.Stevart. Boethius. Edinbourdh, 1891.

E.K.Rand. Der dem Boethius zugeschriebene Traktat De fide catholica. - Jahrbucher fur klassische Philologie, 1901, Supplementband 26, S. 401 - 461.

S.Brandt. Entstehungszeit und zeitliche Folge der Werke von Boethius. - Philologus, 1903, 62, S. 141 - 154, 234 - 275.

T.Venuti de Dominicis. Boezio. Studio storico-filosofico. Grottaferrata, 1911, I.

W.A.Edwards. The last of the Romans. - The classical journal, 1911 - 1912, p. 252 - 262.

G.Chappius. La theologie de Boece. - Congres d'histoire du christianisme, publ. par P.L.Couchoud. Paris, 1928, III, p. 15 - 40.

K.Bruder. Die philosophischen Elemente in den Opuscula sacra des Boethius. Quellengeschichte der Philosophie Scholastik. Leipzig, 1928.

R.Bonnaud. L'education scientifique de Boethius. - Speculum, 1929, 4, p. 198 - 213.

A.Guzzo. L'isagoge di Porfirio e i commenti di Boezio. Torino, 1934.

M.Galdi. Saggi Boeziani. Pisa, 1938.

H.M.Barrett. Boethius. Some aspects of his times and work. Cambridge, 1940.

W.Bark. Boethius' fourth tractate, the so-called De fide catholica. - Harvard theological review, 1946, 39, p. 55 - 69.

Ch.H.Coster. The fall of Boethius, his character. - Annuaire de l'Institut de philologie et d'histoire orientales de L'Universite libre de Bruxelles, 1952, 12, p. 45 - 81.

E.Rapisarda. La crisi spirituale di Boezio. Catania, 1953.

F.Klingner. Boethius. - In: F.Klingner. Romische Geisteswelt. 4. Aufl. Munchen, 1961, S. 565 - 599.

L.Obertello. Severino Boezio. Genova, I - II, 1974.

Boethius. His life, thought and influence. Ed. by M.Gibson. Oxford, 1981.

E.Reiss. Boethius. Boston, 1982.
Проблема переходного периода
В.И.Уколова. Боэций и его время (к истории западноевропейской образованности в эпоху раннего средневековья). АКД. М., 1970.

В.И.Уколова. Мировоззрение Боэция и античная традиция. - Вестник древней истории, М., 1981, № 3, с. 76 - 86.

В.И.Уколова. Боэций и христианство. - В кн.: Религии мира. М., 1982.

М.И.Мачавариани. Философское мировоззрение Боэция. АКД. Тбилиси, 1984.

G.Baur. De An. M.Sev. Boethio christianae doctrinae assertore. Darmstadt, 1841.

Ch.Jourdain. De l'origine des traditions sur le christianisme de Boece. Paris, 1861.

G.Bosisio. Sul cattolicismo di An. M.T.Sev. Boezio. Pavia, 1867.

L.C.Bourquard. De An. M.Sev. Boethio, christiano viro, philosopho ac theologo. Angers, 1877.

O.Prietzel. Boethius und seine Stellung zum hristentum. Lobau, 1879. Progr.

A.Richter. Der Ubergang der Philosophie zu den Deutschen in VI - XI Jahrhundert. Halle, 1880. Progr.

A.Hildebrand. Boethius und seine Stellung zum Christentum. Regensburg, 1885.

G.Boissier. Le christianisme de Boece. - Journal des savants. Paris, 1889, p. 449 - 462.

G.Semeria. Il cristianesimo di Sev. Boezio rivendicato. Roma, 1900.

M.Grabmann. Die Geschichte der scholastischen Methode. Freiburg im Br., 1909, I; Basel, 1961, S. 148 - 177.

E.Ursoleo. La teodicea di Boezio in rapporto al cristianesimo ed al neoplatonismo. Napoli, 1910.

E.K.Rand. Founders of the Middle Ages. Oxford, 1928.

R.Carton. Le christianisme et l'augustinisme de Boece. - Revue de philologie, 1930, 1, p. 573 - 659.

H.R.Patch. The tradition of Boethius. A study of his importance in medieval culture. New York, 1935. London, 1936.

M.N.Marshall. Boethius' definition of persona and medieval understanding of the Roman theatre. - Speculum, 1950, 25, p. 471 - 492.

L.Alfonsi. Romanita e barbarie nell'Apologia di Boezio. - Studi romani, 1959, 1, p. 605 - 616.

L.Obertello. Boezio, le scienze e quadrivio e la cultura medievale. - Atti dell'Academia ligure di scienze e lettere, 1971, 28, p. 152 - 170.
Специально об "Утешении философии"
И.Н.Гинцбург. Еврейская версия сочинения "Об утешении философией" (из необр. рукописей ленингр. Отд?ния Ин?та нар. Азии АН СССР, подготов. к печати И.Ш.Шифман). - Краткие сообщения Ин?та нар. Азии, 1965, вып. 69, с. 116 - 122.

В.И.Уколова. Боэций и его трактат "Об утешении философией" (определение задач философии и учение о познании). - Бахрушинские чтения Новосибирск, 1971, вып. 3, с. 36 - 45.

В.И.Уколова. Человек, время, судьба в трактате Боэция "Об утешении философией". - Средние века, 1973, вып. 37, с. 9 - 27.

V.Martin. Quae de providentia Boetius in consolatione philosophiae scripserit. Nantes, 1865.

N.Scheid. Die Weltanschauung des Boethius und sein "Trostbuch". - Stimmen aus Maria-Laach, 1890, 39, S. 374 - 392.

A.Engelbrecht. Die Consolatio philosophiae des Boethius; Betrachtungen uber den Stil des Autors und die Uberlieferung seines Werkes. Wien, 1902.

E.K.Rand. On the composition of Boethius' Consolatio philosophiae. Boston, 1904.

Greg.A.Muller. Die Trostschreibung des Boethius; Beitrag zu einer literarhistorischen Quellenuntersuchung. Berlin, 1912. Diss.

F.Klingner. De Boethii consolatione philosophiae. Berlin, 1921. Zurich - Dublin, 1966.

G.Capone Braga. La soluzione cristiana del problema del "Summum bonum" in Philosophiae consolationis libri quinque de Boezio. - Archivio di storia della filosofia italiana, 1934, 3, p. 101 - 116.

A.Thomam, M.Roques. Traductions francaises de la Consolatio philosophiae de Boece. - Histoire litteraire de la France, 1938, 37, p. 419 - 488, 543 - 547.

P.Coucreelle. Etude critique sur les commentaires de la Consolation de Boece. - Archives d'histoire doctrinale et litteraire du Moyen Age, 1939, 4, p. 5 - 140.

A.van de Vyver. Les traductions du "De consolatione philosophieae" de Boece en litterature comparee. - Humanisme et renaissance, 1939, 6, p. 247 - 273.

I.Cappa. Consolazione della filosofia di Boezio. Esposozione e commenti. Milano, 1940.

K.Dienelt. Sprachliche Untersuchungen zu Boethius' Consolatio philosophiae. 1 - 2. - Glotta, 1941, 28, S. 98 - 128; 1942, 29, S. 129 - 138.

L.Alfonsi. Sulla composizione della Philosophiae consolatio boeziana. - Atti dell'Instituto veneto di scienze, lettere ed arti, classe di scienze morali, 1942 - 1943, 102, p. 702 - 722.

L.Alfonsi. Problemi filosofici della consolatio Boeziana. - Rivista di filosofia neoscolastica, 1943, 35, p. 323 - 328.

J.M.Hoek. De Middelnederlandse vertalingen van Boethius' "De consolatione philosophiae" met een overzicht van de andere Nederlandse en niet-Nederlandse vertalingen. Amsterdam, 1943. Diss.

K.Reichenberger. Untersuchungen zur literarischen Stellung der "Consolatio philosophiae". Koln, 1954.

L.Alfonsi. Storie interiore e storia cosmica nella "Consolatio" boeziana. - Convivium, 1955, 3, p. 513 - 521.

J.Schwarz. Untersuchungen zur Consolatio philosaphiae des Boethius. Wien, 1955. Diss.

W.Schnid. Philosophisches und Medizinisches in der Consolatio des Boethius. - In: Festschrift B.Snell. Munchen, 1955, S. 113 - 144.

E.Gegenschatz. Die Freiheit der Entscheidung in der "Consolatio philosophiae" des Boethius. - Museum Helveticum, 1958, 15, S. 110 - 129.

J.Subowski. The sources of Boethius' De consolatione philosophiae. - Sophia, 1961, 29, p. 67 - 94.

V.Schmidt-Kohl. Die neuplatonische Seelenlehre in der "Consolatio philosophiae" des Boethius. Meisenheim am Glan, 1965.

P.Courcelle. La consolation de la philosophie dans la tradition litteraire. Paris, 1967.

J.Gruber. Die Erscheinung der Philosophie in der Consolatio philosophiae des Boethius. - Rheinisches Museum, 1969, 112, S. 168 - 186.

D.S.Chamberlain. Philosophy of music in the Consolatio of Boethius. - Speculum, 1970, 45, p. 80 - 97.

H.Scheible. Die Gedichte in der "Consolatio philosophiae" des Boethios. Heidelberg, 1972.

H.Traenkle. Ist die Philosophiae consolatio des Boethius zum vorgesehenen Abschluss gelangt? - Vigiliae christianae, 1977, 31, S. 148 - 156.
Боэций и другие авторы
Н.М.Бубнов. Абак и Боэций. Пг., 1915 (на с. 94 - 149 дается общая оценка математических рассуждений Боэция).

Н.А.Богодарова. Чосер и Боэций (к вопросу о формирований этических воззрений поэта). - В кн.: Взаимосвязь социальных отношений и идеологии в средневековой Европе. М., 1983, с. 203 - 221.

G.Baur. Boethius und Dante. Leipzig, 1873.

V.di Giovanni. Severino Boezio filosofo e i suoi imitatori. Palermo, 1880.

R.Murari. Dante e Boezio. Bologna, 1905.

B.L.Jefferson. Chaucer and the "Consolation of philosophy" of Boethius. Princeton, 1917.

R.Burdach. Die humanistischen Wirkungen der Trostschrift des Boethius in Mittelalter und in der Renaissance. - Deutsche Vierteljahrsschrift fur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 1933, 11, S. 530 - 558.

E.S.Koplowitz. Uber die Abhangigkeit Thomas von Aquins von Boethius und Mose ben Maimon. Wurzburg, 1934. Diss.

P.Courcelle. Boece et l'ecole d'Alexandrie. - Melanges d'archeologie et d'histoire de l'Ecole francaise de Rome, 1935, 52, p. 185 - 223.

E.T.Silk. Boethius' Consolatio philosophiae as a sequel to Augustine's dialogues and soliloquia. - Harvard theological review, 1939, 32, p. 19 - 39.

Fr.von Falkenhausen. Dante und Boethius. - Dante-Jahrbuch, 1940, 22, S. 70 - 84.

M.Grabmann. Die theologische Erkenntnis- und Einleitungslehre des heiligen Thomas von Aquin auf Grund seiner Schrift "In Boethium de Trinitate". Freiburg in der Schweiz, 1948.

G.Pfligersdorfer. Andronikos von Rhodos und die Postpradikamente dei Boethius. - Vigiliae christianae, 1953, 7, S. 98 - 115.

M.A.Schmidt. Gottheit und Trinitat. Nach dem Kommentar des Gilbert Porreta zu Boethius' De trinitate. Basel, 1956.

J.Shiel. Boethius and Andronicus of Rhodos. - Vigiliae christianae, 1957, 11, p. 179 - 185.

J.-C.Margolin. Erasme, commentateur de Boece. - Latomus, 1967, 26, p. 165 - 194.

J.Shiel. Boethius and Eudemus. - Vivarium, 1974, 12, p. 14 - 17.

R.A.Dwyer. Boethian fictions: narratives in the mediaeval French versions of the Consolatio philosophiae. Cambridge (Mass.), 1976.
Прочие вопросы
В.И.Уколова. Боэций и формирование системы квадривиума (к истории начального этапа средневекового образования). - Сборник научных работ аспирантов исторического факультета. М., 1970.

В.И.Уколова. Из истории эстетических воззрений раннего средневековья. (Эстетические взгляды Боэция). - в кн.: Европа в средние века М., 1972, с. 277 - 293.

C.Prantl. Geschichte der Logik im Abendlande. Leipzig, 1855, I; Graz, 1955, S. 679 - 722.

M.Cantor. Mathematische Beitrage zum Kulturleben der Volker. Halle, 1863. Abschn. XIII.

M.Cantor. Vorlesungen uber die Geschichte der Mathematik. 2. Aufl. Leipzig, 1894.

A.Kappelmacher. Der schriftstellerische Plan des Boethius. - Wiener Studien, 1928, 46, S. 215 - 225.

R.Bragard. L'harmonie des spheres selon Boethius. - Speculum, 1929, 4, p. 206 - 213.

H.R.Patch. Fate in Boethius and the neoplatonists. - Speculum, 1929, 4, p. 62 - 72.

G.Pietsch. Die Klassifikation der Musik von Boethius bis Ugolino von Orvieto. - Studien zur Geschichte der Musiktheorie im Mittelalter. Halle, 1929, I.

M.Galdi. De Boethii carminibus quid iudicandum sit. - Athenaeum, n.s. 1929, 7.

L.Schrade. Das propadeutische Ethos in der Musikanschauung des Boethius. - Archiv fur Geschichte der Erziehung, 1930, 20, S. 179 - 215.

H.J.Brosch. Der Seinsbegriff bei Boethius, mit besonderer Berucksichtigung der Beziehung von Sosein und Dasein. Innsbruck, 1931.

L.Schrade. Die Stellung der Musik in der Philosophie des Boethius. - Archiv fur Geschichte der Philosophie, 1932, 41, S. 368 - 400.

V.Schurr. Die Trinitatslehre des Boethius im Lichte der skythischen Kontroversen. Paderborn, 1935.

H.R.Patch. Necessity in Boethius and the neoplatonists. - Speculum, 1935, 10, p. 393 - 404.

A.Becker-Freyseng. Die Vorgeschichte des philosophischen Terminus "contingens". Die Bedeutungen von "contingere" bei Booethius und ihr Verhaltnis zu den aristotelischen Moglichkeitsbegriffen. Heidelberg, 1938.

A.P.McKinlay. The De syllogismis categoricis and Introductio ad syllogismos categoricos of Boethius. - Classical and mediaeval studies in honour of E.K.Rand, ed. L.W.Jones. New York, 1938, p. 209 - 219.

E.de Bruyne. Boethius en de middeleeuwsche aesthetiek. - Mededeelingen der Koninklijke Vlaamsche Akademie voor wetenschappen, letteren en schone kunsten van Belgie. Klasse der letteren, 1939, p. 39 - 64.

L.Alfonsi. De Boethio elegiarum auctore. - Atti dell'Instituto veneto di scienze, lettere ed arti, 1942 - 1943, 102.

R.Bragard. Boethiana: Etudes sur le De institutione musica de Boece. - Hommage a C.van den Borren, ed. S.Clerx et A.van der Linden. Antwerpen, 1945, p. 84 - 139.

E.de Bruyne. Etydes d'esthetique medievale. Bruges, 1946, I; De Boece a Jean Scot Erigene.

L.Schrade. Music in the philosophy of Boethius. - Musical quarterly, 1947, 33, p. 188 - 200.

K.Durr. The propositional logic of Boethius. Amsterdam, 1951.

A.Pertusi. La fortuna di Boezio a Bisanzio. - Annuaire d'Institut de philologie et histoire orientales, 1951, 11, p. 301 - 322.

G.Vann. The wisdom of Boethius. London, 1952.

J.Isaac. Le Peri hermeneias en occident de Boece a S.Thomas, histoire litteraire d'un traite d'Aristote. Paris, 1953.

L.Alfonsi. Boezio poeta. - Antiquitas, 1954/1956, 9/11, p. 4 - 13.

E.Rapisadra. Poetica e poesia di Boezio. - Orpheus, 1956, 3, p. 23 - 40.

L.Minio-Paluello. Les traductions et les commentariers aristotelicieens de Boece. - Studia patristica. Berlin, 1957, 2, p. 358 - 365.

J.Shiel. Boethius' commentaries on Aristotle. - Mediaeval and renaissance studies, 1958, 4, p. 217 - 244.

F.von Lepel. Die antike Musiktheorie im Lichte des Boethius. Berlin - Charlottenburg, 1958.

H.Potiron. Boece, theoricien de la musique grecque. Paris, 196l.

W.C.Kneale, M.Kneale. The development of logic. Oxford, 1962, p. 189 - 198.

L.M.de Rijk. On the chronology of Boethius' works on logic. - Vivarium, 1964, 2, p. 1 - 49, 125 - 162.

U.Pizzani. Studi sulle fonti de De institutione musica di Boezio. - Sacris erudiri, 1965, 16, p. 6 - 164,

G.Schrimpf. Die Axiomenschrift des Boethius (De hebdomadibus) als philosophisches Lehrbuch des Mittelalters. Leiden, 1966.

M.Folkerts. Boethius' Geometrie II: ein mathematisches Lehrbuch des Mittelalters. Wiesbaden, 1970.

F.Troncarelli. Per una ricerca sui commenti altomedievali al De consolatione di Boezio. - In: Miscellanea in memoria di G.Cencetti. Torino, 1973.

E.Stump. Boethius' works on the Topics. - Vivarium, 1974, 12, p. 77 - 93.

C.Bower. Boethius and Nicomachus: An essay concerning the sources of the De institutione musica. - Vivariurn, 1978, 16, p. 1 - 45.
ЭПОХА СИНКРЕТИЗМА

ХАЛДАИЗМ

Тексты, переводы и комментарии
Oracula chaldaica, ed. G.Kroll. Breslau, 1894 (Nachdr.: Hildesheum, 1962).

Oracles chaldaiques. Avec un choix de commentaires anciennes. Texte etabli et traduit par Edouard des Places. Paris, 1971.
Литература
G.Kroll. De oraculis chaldaicis. Breslau, 1894.

J.Bidez, F.Cumont. Les mages helleniques. Paris, 1938, I - II.

W.Theiler. Die chaldaischen Orakel und die Hymnen des Synesios. Halle, 1942 (перепечатано: W.Theiler. Forschungen zum Neuplatonismus. Berlin, 1966).

H.Lewy. Chaldaean Oracles and Theurgy. The Cairo, 1956.

F.W.Cremer. Die chaldaischen Orakel und Jamblich "De mysteriis". Meisenheim, 1969.

J.Moingt. Les Oracles chaldaiques dans la tradition patristique africaine. - Studia patristica. Berlin, 1970, XI.

O.Geudtner. Die Seelenlehre der chaldaischen Orakel. Meisenheim, 1971.
СИВИЛЛИНЫ ОРАКУЛЫ

Тексты, переводы и комментарии
XPH?T?MOI IBYLLIAKOI. Oracula Sibylina:, curante C.Alexandre. 1 ed. Parisiis, 1841 - 1856, I - II; 2 ed. Parisiis, 1869.

Die Sibyllinischen Weissagungen, vollstandig gesammelt, nach neuer Handschriftenvergleichung, mit krit. Kommentare und metrischer deutscher Ubersetzung hrsg. von J.H.Friedlieb. Leipzig, 1852.

Oracula Sibylliana, ed. A.Rzach. Vindobonae, 1891.

Die Oracula Sibyllina, bearb, von Dr.Joh.Geffken. Leipzig, 1902.

The Sibylline Oracles. Transl. from the Greek into english blank verse by M.S.Terry. New York, 1890.

Sibyllinische Weissagungen. Urtext und Ubersetzung. Ed.Alfons Kurfess. I. Munchen, 1951.
Литература
B.G.Badt. De Oraculis Sibyllinis a Judaeis compositis. Vratislaviae, 1869. Diss.

A.Rzach. Oracula Sibyllina. - In. Pauly-Wissowa Realenzyclopadie. Bd. II 2 col. 2073 - 2183 (указывается литература до 1924 г.).

J.Geffken. Komposition und Entstehungszeit der Orakeln Sibyllinischen. Leipzig, 1902.

Th.Zielinski. La Sibylle. Paris, 1927.

W.Hoffmann. Wandel und Herkunft der Sibyllin. Bucher in Rom. Leipzig, 1933. Diss.

H.Jeanmaire. La Sibylle et la retour de l'age d'or. Paris, 1939.

A.Peretti. La Sibil la Babilonese nella propaganda ellenistica. Firenze, 1942.

A.Kurfess. Vergil und die Sibyllinen. - Zeitschrift fur Religion und Geistesgeschichte, 1951, 3. Jg., Hf. 4.
ГНОСТИЦИЗМ, ГЕРМЕТИЗМ

Тексты, переводы и комментарии
Hermetica. The ancient Greek and Latin writings which contain religious or philosophic teachings ascribed to Hermes Trismegistus. Ed. with engl. translation and notes by W.Scott. Oxford, 1924 - 1925, I - II.

Corpus Hermeticum. Texte etabli par D.Nock et traduit par A. -J.Festugiere. 2 ed. Paris, 1960, I - II.

Frammenti gnostici. Introd., trad. e commento a cura di E.Buonaiuti. Roma, 1923.

W.Schultz. Dokumente der Gnosis. 3. Aufl. Jena, 1927.

W.Volker. Quellen zur Geschichte der christlichen Gnosis. Tubungen, 1932.

So spricht die Gnosis. Spatantike christliche Gnosis. Bearb. Von A.Rosenberg. Munchen, 1954.

Evangelium veritatis. Ed. M.Malinice, H. -C.Puech, G.Quispel. Zurich, 1956 - 1961.

R.M.Grant. Gnosticism. A source Book of heretical Writings from the Early Christian Period. London, New York, 1961.

R.Haardt. Die Gnosis. Wesen und Zeugnisse. Salzburg, 1967 (с хорошей библиографией).

W.Foerster. Gnosis. A Selection of gnostic texts. Engl. transl. edited bv R.McL.Wilson. Oxford, 1972, vol. I: Patristic Evidence; vol. II: Coptic and Mandaean Sources. Oxford, 1974 (в каждом томе хорошая библиография).

М.К.Трофимова. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979, с. 159 - 198 (здесь содержится русский перевод некоторых текстов Наг-Хаммади).
Общая литература
W.Bousset. Hauptprobleme der Gnosis. Gottingen, 1907.

E.de Faye. Gnostiques et Gnosticisme. Paris, 1925.

H.-C.Puech. Ou en est le probleme du Gnosticisme? Bruxelles, 1934.

H.Jonas. Gnosis und spatantiker Geist. Gottingen, 1934 (19643) - l954, Tl. I - II.

A.-J.Festugiere. La Revelation d'Hermes Trismegiste. Paris. 1944 - 1954. I - IV.

G.Quispel. Gnosis als Weltreligion. Zurich, 1951.

H.Leisegang. Die Gnosis. Stuttgart, 1955.

R.McL.Vilson. The Gnostic Problem. London, 1958.

R.M.Grant. Gnosticism and Early Christianity. London, New York, 1959. 1966.

H.Jonas. The Gnostic Religion. London, 1960. Boston, 1963.

Gnosis und Gnostizismus. Hrsg.von K.Rudolf. Darmstadt, 1975.

Ф.Зелинский. Гермес трижды-величайший. - В кн.: Ф.Зелинский. Соперники христианства. Спб., 1910, с. 88 - 152.

М.Э.Поснов. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев, 1917.

Р.Ю.Виппер. Рим и раннее христианство. М., 1954, с. 223 - 235.

М.К.Трофимова. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979.

А.И.Сидоров. Проблема гностицизма и синкретизм позднеантичной культуры в историографии. - Актуальные проблемы классической филологии. М., 1982, вып. 1, с. 91 - 148 (здесь содержится обширная библиография по общим и частным проблемам гностицизма, а также по отдельным его представителям).
СИМОН МАГ
E.Haenchen. Gab es eine vorchristliche Gnosis? - Zeitschrift fur Theologie und Kirche, 1952, 49, S. 316 - 349.
КАРПОКРАТ
H.Liboron. Die Karpokratianische Gnosis. Leipzig, 1988.
ВАСИЛИД
P.Hendrich. De alexandrinische haeresiarch Basilides. Amsterdam, 1926.

W.Foerster. Das System des Basilides. - New Testament Studies, 1962 - 1963, 9, p. 233 - 255.
ОФИТЫ
Th.Horfner. Das Diagram der Ophianer. - In: Charisteria fur R.Rzach. Reichenberg, 1930, S. 86 - 98.

G.Bornkamm. Ophiten. - RE, XVIII 654 - 658.
АПОКРИФ ИОАННА
W.Foerster. Das Apokryphon des Johannes. - In: Gott und die Gotter. Festgabe fur Erich Fascher. Berlin, 1958, S. 134 - 141.

H.-Ch.Puech. The Apocryphon of John. - In: New Testament Apocrypha, ed. E.Hennecke, W.Schnemelcher, I. London, 1963, p. 314 - 331.
ВАЛЕНТИНИАНЕ
F.-M.-M.Sagnard. La Gnose Valentinienne et le temoignage de Saint Irene. Paris, 1947.
НААССЕНЫ
W.Foerster. Die Naassener. - Studi di storia religiosa della tarda antichita. Messina, 1968, p. 21 - 33.
НИКОЛАИТЫ
N.Brox. Nikolaos und Nikolaiten. - Vigiliae Christianae, 1965, 19, S. 23 - 30.
ПОЙМАНДР
R.Reitzenstein. Poimandres. Leipzig, 1904.

E.Haenchen. Aufbau und Theologie des "Poimandres". - Zeitschrift fur Theologie und Kirche, 1956, 53, S. 149 - 191.
ДЕЯНИЯ ФОМЫ
G.Bornkamm. Mythos und Legende in den apokryphen Thomas-Akten. Gottingen, 1933.

G.Quispel. Makarius, das Thomasevangelium und das Lied von der Perle. Leiden, 1967.
ОРФИКИ

Тексты, переводы
Orphica. Rec.E.Abel. Pragae - Lipsiae, 1885.

Orphicorum fragmenta, ed. O.Kern. Berolini, 1922.

Inni Orfici a cura di Giuseppe Faggin. Testo greco con traduzione, introduzione e note. Firenze, 1949.

Orphei Hymni. Iteratis curis ed. G.Quandt. 2. Aufl. Berolini, 1955.

Orfici. Frammenti, scelta di testi e trad. a cura di G.Arrighetti. Torino, 1959.

Античные гимны. Сбор. текстов, вступ. статья и ред. А.А.Тахо-Годи. М., 1988, с. 177 - 267.
Общая литература
W.K.C.Guthrie. Orpheus and Greek Religion. London, 1935.

I.M.Linforth. The Arts of Orpheus. Berkeley - Los Angeles, 1941.

L.Moulinier. Orphee et l'orphisme a l'epoque classique. Paris, 1955.

F.Graf. Eleusis und die orphische Dichtung Athens in vorhellenistischer Zeit. Berlin, New York, 1974.

M.L.West. The Orphic Poems. Oxford, 1983.

Н.И.Новосадский. Орфические гимны. Варшава 1900.
Дополнительная библиография 4

ОБЩАЯ ЛИТЕРАТУРА
A.S.Kohanski. The Greek Mode of Thought in Western Philosophy. Madison Fairleigh Dickinson Un. Press, 1984.

S.Rosen. The Quarrel between Philosophy and Poetry. Studies in Ancient Thought. New York - London, 1988.
ГАРМОНИЯ
B.Meyer. Harmonia. Freiburg, 1932. Diss.

B.van de Waerden. Harmonie-Lehre der Pythagoreer. - Hermes, 1943, 78.

Z.Spitzer. Classical and Christian Ideas of World Harmony. - In: Prolegomena to an interpretation of the word "Stimmung". - "Traditio", ed. Y.Quaster, S.Kuttner., vol. 2. New York, 1944.

H.Koller. Harmonie und Tetraktys. - Museum Helveticum, 1959, 16, S. 238 - 248.

H.Schavernoch. Die Harmonie der Sprahen. Die Geschichte der Idee des Welteneinklangs und der Seelenstimmung. Freiburg, 1981.

Greek Musical Writings, ed. by A.Barker. Cambridge, 1984 - 1990 vol. I - II.
ЗНАНИЕ
Doubt and Dogmatism. Studies in Hellenistic Epistemology. Ed. by M.Schofield. Oxford, 1989.

N.Denyer. Language, Thought and Falsehood in Ancient Greek Philosophy. Cambridge, 1990.
ЕДИНОЕ И МНОГОЕ
E.C.Welskopf. Der Eine und die Vielen. - Studi di storia antica offerti dagli allievi a E.Manni. Roma, 1976, p. 2209 - 2216.
КАТАРСИС
A.Nicev. La catharsis tragique d'Aristote. Sophia, 1982,
КОСМОС
H.Sasse. Kosmein, kosmos, kosmios, kosmicos. - Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament, hrsg. von G.Kirtel. 1938, 3, 867 - 869.

H.Diller. Der vorphilosophische Gebrauch von Kosmos und kosmein. - Festschrift B.Snell. Munchen, 1956, S. 47 - 60.

P.Seligman. Soul and cosmos in Presocratic. Philosophy. - Dionysius, 1978, 2, p. 5 - 17.

J.A.Lopez-Ferez. Sobre kosmos-mikrokosmos, especialmente en Democrito. - Studia philologica Salmanticensia, 1984, 7 - 8, p. 247 - 257.
ЛОГОС
W.Kelber. Die I ogoslehre. Von Heraklit bis Origenes. Stuttgart, 1976.
МАТЕМАТИКА
P.H.Michel. De Pythagore a Euclide. Paris, 1950.

G.Boehme. Zeit und Zahl. Studien zur Zeittheorie bei Platon, Aristoteles, Leibnitz. Frankfurt am Main, 1974.

H.Gericke. Mathematik in Antike und Orient. Berlin, 1984.

D.J.O'Meara. Pythagoras Revived. Mathematics and Philosophy in Late Antiquity. Oxford; 1989.
МЕРА
F.Weltsch. Das Wagnis der Mitte. Stuttgart, 1937.
МИМЕСИС
E.Auerbach. Mimesis. Bern, 1952 (русск. пер. М., 1976).

P.Moraux. La mimesis dans les theories anciennes de la danse, de la musique et de la poesie. - Etudes classiques. Namur, 1955, p. 3 - 13.

M.R.Ruegg. Mimetology. Philosophy and/or Literature in the Platonic and Aristotelian texts. New Haven, 1976. Diss.

Mimesis. From mirror to method, Augustine to Descartes. Ed. by J.A.Lyons, S.Nichols. London, 1982.
МИФ
L.Muller. Wort und Begriff "mythos" im klassischen Griechisch. Hamburg, 1953. Diss.
ПРИРОДА. СУБСТАНЦИЯ
D.Holwerda. Commentatio de voces quae est FUSIS vi atque usu praesertim in Graecitate Aristotele anteriore. Groningen, 1955.

A.Pellicer. Nature. Etude semantique et historique du mot latin. Paris, 1966.

W.Stegmaier. Substanz. Grundbegriff der Metaphysik. Stuttgart, 1977.

A.Capizzi. Oysia - physis, eimi - phyo, sum - fui. I due concetti di essere del pensiero antico. - Discorsi, 1983, 3, p. 7 - 22.
СИМВОЛ
Beitrage zu Symbol, Symbolbegriff und Symbolforschung, hrsg. von M.Lurker. Baden-Baden, 1982, Bd. 1.
ЦЕЛЬ
R.Alpers-Goelz. Der Begriff Skopos in der Stoa und seine Vorgeschichte. Hildesheim, 1976.

О.Левинская. История и семантика термина telos в языке древнегреческой философии. М., 1987. Автореф. канд. дисс.
ОТДЕЛЬНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И АВТОРЫ

ПЛАТОН И ПЛАТОНИЗМ
H.Thesleff. Studies in Platonic Chronology. Helsinki, 1982.

W.J.Prior. Unity and Development in Plato's Metaphysics. London, 1985.

Der Platonismus in der Antike. Hrsg. van H.Dorrie. Stuttgart, 1987. Bd. 1.

C.J.De Vogel. Rethinking Plato and Platonism. Leiden, 1988.

Platonic Writings. Platonic Readings. Ed by Ch.Griswold. New York - London, 1988.
АРИСТОТЕЛЬ
N.Sherman. The Fabric of Character. Aristotle's Theory of Virtue. Oxford, 1989.

A.W.Price. Love and Friendship in Plato and Aristotle. Oxford, 1989.
ЭЛЛИНИЗМ
M.L.Colish. The Stoic Tradition from Antiquity to the Early Middle Ages. Leiden, 1985, vol. I - II.

The Hellenistic Philosophers, ed. by A.A.Long and D.N.Sedley. Cambridge, 1987 - 1989, vol. I - II.

H.W.Parke. Sibyls and Sibylline Prophecy in Classical Antiquity. London, 1988.
ХРИСТИАНСТВО И АНТИЧНАЯ ТРАДИЦИЯ
Platonismus und Christentum. Festschrift fur H.Dorrie. Munster, 1983.

H.Chadwick. Early Christian Thought and the Classical Tradition. Oxford, 1984.
ПРЕДШЕСТВЕННИКИ НЕОПЛАТОНИЗМА
Posidonius. Die Fragmente. Bd. I. Texte. Bd. II. Erlauterungen. Hrsg. von W.Theiler. Berlin - New York, 1982.

D.T.Runia. Philo of Alexandria and the Timaeus of Plato. Leiden; 1986.
НЕОПЛАТОНИЗМ (ОБЩАЯ ЛИТЕРАТУРА)
The Structure of Being. A Neoplatonic Approach. Ed. by R.B.Harris. New York, 1982.

A.C.Lloyd. The Anatomy of Neoplatonism. Oxford, 1989.
ПЛОТИН
Plotinus. Enneades. Vol. III, ed. P.Henry and H.-R.Schwyzer. Oxford, 1982.

Plotinus. Enneades, ed A.H.Armstrong. Vol. IV - VII. London, 1984 - 1988.

J.C.Fraisse. La simplicite du Beau selon Plotin. - Cahiers du Centre George-Radet. Talence, Un. de Bordeaux III. 1980 - 1981, I, p. 60 - 80.

P.Boot. Plotinus' On Providence (Ennead III 2 - 3). Three interpretations. - Mnemosyne, 1983, 26, p. 311 - 315.

M.Lassegue. Note sur la signification de la notion d'image chez Plotin. - Revue de l'Enseignement philosophique, 1983, 33, N 6, p. 4 - 12.

Plotinus amid Gnostics and Christians. Papers presented at the Plotinus Symposium hold at Free University, Amsterdam, on 25 January 1984. Ed. by D.T.Runia. Amsterdam, 1984.

J.Boulad Ayoub. L'image du centre et la notion de l'Un dans les Enneades. - Philosophiques, 1984, XI, p. 41 - 70.

R.Cels. Beaute interieure et theophanie. Meditation plotinienne. - Hommage a D.Coppieters de Gibson. Bruxelles, 1984, p. 103 - 123.

E.K.Emilsson. Plotinus on sense perception. A philosophical and historical study. Princeton, 1984. Diss.

G.Gurtler. Sympathy in Plotinus. - International philosophical Quarterly, 1984, 24, p. 395 - 406.

F.Hager. La societe comme intermediaire entre l'homme individuel et l'absolute chez Plotin. - Diotima, 1984, 12, p. 131 - 138.

M.Issandri Parente. Introduzione a Plotino. Roma - Bari, 1984.

J.Lounibos. Plotinus. Pagan, Mystic, Philosopher. Pagan and Christian anxiety. A responce to E.R.Dodds. Lanham, 1984, p. 131 - 166.

D.P.Taormina. Filosofia e magia in Plotino. - Momenti e problemi di storia del platonismo. Catania Un., 1984, p. 53 - 83.

P.Aubenque. Plotin et Dexippe, exegetes des Categories d'Aristote. - Melanges offerts a M.de Corte. Bruxelles - Liege, 1985, p. 7 - 40.

U.Bonanate. Orme ed enigmi nella filosofia di Plotino. Milano, 1985.

J.C.Fraisse. L'interiorite sans retrait. Lectures de Plotin. Paris, 1985.

C.L.Hancock. Energia in the Enneads of Plotinus. A reaction to Plato and Aristotle. Loyola Un. of Chicago, 1985. Diss.

A.Saget. The limit of the self in Plotinus. - Antichton, 1985, XIX, p. 96 - 101.
ПОРФИРИЙ
A.Meredith. Allegory in Porphyry and Gregory of Nyssa. - Studia Patristica, 16. Oxford, 1975, p. 423 - -427.

L.Brisson, M.O.Goulet-Gase, R.Goulet, D.O'Brien. Porphyre, La vie de Plotin. I.Travaux preliminaires et index grec complet. Paris, 1982.

A.Preus. Biological theory in Porphyry's De abstinentia. - Ancient Philosophy, 1983, 3, p. 149 - 159.

Porphyry. On the Cave of the Nymphs. Transl. with an introd. essay by R.Lamberton. New York, 1984.

B.Croke. The era of Porphyry's anti-Christian polemic. - Journal of Religious History, 1984, 13, p. 1 - 14.

A.Smith. Did Porphyry reject the transmigration of human souls into animals? - Rheinisches Museum, 1984, 127, p. 276 - 284.

C.Evangeliou. Aristotle's Doctrine of predicables and Porphyry's Isagoge. - Journal of the History of Philosophy, 1985, 23, p. 15 - 34.

P.Moraux. Porphyre, commentateur de la Physique d'Aristote. Melanges offerts a M.de Corte. Bruxelles - Liege, 1985, p. 227 - 239.
ЯМВЛИХ
Giamblico. I misteri egiziani. Abbamone. Lettere a Porfirio. Intr., trad. e indici di A.R.Sodano. Milano, 1984.

M.T.Antonelli. La matematica delle idee e il problema della relazione in Giamblico. - Giornale di Metafisica, 1983, 5, p. 391 - 408.

J.F.Finamore. Iamblichus and the theory of the vehicle of the soul. New Brunswick Un., 1983. Diss.

J.Dillon. Speusippus in lamblichus. - Phronesis, 1984, 29, p. 325 - 332.

A.Marcone. L'imperatore Giuliano, Giamblico e il neoplatonismo - Rivista storica Italiana, 1984, 96, p. 1046 - 1052.

H.D.Saffrey. Quelques aspects de la spiritualite des philosophes neoplatoniciens. De Jamblique a Proclus et Damascius. - Revue des Sciences Philosophiques et Theologiques, 1984, 68, p. 169 - 182.
ПРОКЛ
Proclus. The Platonic Theology, ed. R.Navon, Th.Taylor. New York, 1985 - 1986. vol. I - II.

Proclus. Sur la Premier Alcibiade de Platon. Texte etabli et traduit par A.P.Segonds. Paris, 1985 - 1986, vol. I - II.

Proclus. Commentary on Plato's Parmenides, ed. G.R.Morrow and J.Dillon. Princeton Un. Press, 1986.

Ibn At-Tayyib. Proclus' Commentary on the Pythagorean Golden verses, ed. et transl. by N.Linley. New York, 1985.

J.M.P.Lowry. The logical principles of Proclus Stoicheiosis theologice as systematic ground of the cosmos. - Elementa, XIII. Amsterdam, 1980.

A.D.R.Sheppard. Studies on Proclus' Commentary on the Republic. Gottingen, 1980 (Hypomnemata LXI).

Soul and the structure of Being in Late Neoplatonism. Syrianus, Proclus and Simplicius. Ed. by H.Blumenthal a. o. Liverpool, 1982.

M.di Pasquale Barbanti. Proclo tra filosofia e teurgia. Catania, 1983.

J.Trouillard. La puissance secrete du nombre selon Proclus. - Revue de Philosophie Ancienne, 1983, 1, p. 227 - 241.

E.Moutsopoulos. L'odyssee de la conscience chez Proclus. - Diotima, 1984, 12, p. 178 - 182.

H.D.Saffrey. La Theologie Platonicienne de Proclus, fruit de L'exegese du Parmenide. - Revue de Theologie et de Philosophie, 1984, 116, p. 1 - 12.

C.Steel. Proclus et les arguments pour et contre l'hypothese des Idees. - Revue de Philosophie Ancienne, 1984, II 2, p. 3 - 27.

L.Cordullo. Il linguaggio del simbolo in Proclo. Analisi filosofico-semantici dei termini symbolon / eicon / synthema nel Commentario alla Reppublica. Catania, 1985.

E.Moutsopoulos. Structures de l'imaginaire dans la philosophie de Proclus. Paris, 1985.
ПРОЧИЕ АВТОРЫ
E.Souderegger. Simplikios. Uber die Zeit. Ein Kommentar zum Corollarium de tempore. Gottingen, 1982 (Hypomnemata LXX).

H.J.Blumenthal. Marinus' Life of Proclus. Neoplatonist biography. - Byzantion, 1984, LIV, p. 469 - 494.

T.Lee. Die griechische Tradition der aristotelischen Syllogistik in der Spatantike. Eine Untersuchung uber die Kommentare zu den Analytica Priora von Alexander Aphrodisiensis, Ammonius und Philoponus. Gottingen, 1984 (Hypomnemata LXXIX).

Damascius. Traite des Premiers Principes. Texte etabli par L.G.Westerink et traduit par J.Combes. Paris, 1986, vol. 1.

N.Aujoulat. Le neo-platonisme Alexandrin. Hierocles d'Alexandrie. Leiden, 1986.


<< предыдущая страница   следующая страница >>